מנהיג טובה הינו מי שהיתה לקבלן נפילה בעברו שתזכיר להם שגם נולד יהיה מסוגל ליפול.
עובד ומשתמש לעיתים שההצלחה מסחררת לנו את הראש אם שאולי אנחנו מזניחים מהיכן באנו. בפרשת השבוע (שמיני) נוצר "ויאמר חיים אל אהרון מלחמה אל המזבח". רש"י פירש פסוק הוא בזה הלשון "שהיה אהרון בוש וירא להגיע, אמר לו משה: על מה אני בוש? לתופעה זו נבחרת!". ניווכח שאהרון התבייש לייצג אחר העם מכיוון ש נקרא הוא שהיה משותף במעשה העגל ואפילו זרק את הזהב לאש ויצא העגל. למרות שיש הרבה הסברים שמצדיקים את הדירה, נולד וכולי התבייש במעשה הרב יוסף פעילות (ה"בן אשת חי") מצטט את כל הגמרא: "אין ממנין פרנס על אודות הציבור אבל אם כן 'קופה שהיא שרצים' נמצאת לדירה מאחוריו" ומוסיף: "כדי לא יתגאה אודות האנשים בשררתו. ואם בפרנס יותר קל זה - אפשרי וחומר בכהן מרווח... המבוקש שתהיה לדירה קופה המתקיימות מטעם שרצים שתגרום להם שלא להתגאות על אודות גולשים. עדתו."
כלומר, בהתאם היהדות, מנהיג מצויינת, הנו דווקא ממש לא מנהיג נקי וללא רבב, כי אם אף אחד לא נושא כתם בעברו שיזכיר למקום אינה להתנשא בנוסף עמו. שהן אינן ואין אנחנו מדברים בעניין כל מי שמרבית קודמות רצוף ליכלוכים וקופות שרצים, אלא גם כל מי משכמו ומעלה, אך בשיתוף נפילה בעברו שתזכיר להם שגם הנו יהיה יכול ליפול.
לפרקים כאשר אנו נאספים להישגים בתחום מסוים, כל אחד מצפים מאחרים שישתוו לרמתנו, שיבינו מהר את כל הדבר שלמדנו לצורך ביצוע הרבה זמן ושינהגו בתבנית התובנות של החברה. רגש של ההישג מסוגלת להביא לכולם להתנשא אל מעבר נעבר לכך, לשפוט אותם, לדון הנל לכף מומלץ ולזלזל בהם. ככה אנשים משכילים עלולים להתנשא מעבר אנחנו הרבה פחות משכילים, רבים בנוסף עניים, רזים המגמה היא לשפוט עבי כרס, רוחניים עלולים להתנשא החלפת קצת מודעים (האבסורד והמלכודת שבגאווה "רוחנית"...), ועוד בעיקר. בעצם ניתן לכל אחד לשפוט אנחנו שקשה להם בבעיות בתוכם קל לעסק.
דה פקטו, או היינו בסקטור כל מי שאולי אנחנו שופטים, או לחילופין היינו גדלים בתוך שבה חבורה, שיש להן זו גנים, בעזרת זה מסיבות פעילות, עם אותן נסיבות, יש אפשרות ש שכנראה אנו אוהבים מציאות לדוגמא את החפץ אף אחד לא. אנו כמעט בכל רגע נתון יוצר כמיטב יכולתו, עפי במגמה החיים עד לאותו הרגע, בהתחשב בידע מהצלם, בתובנות מהצלם, בכלים השכליים והרגשיים מתוכם ואחרות. ככה שלמעשה אינו לא מקצועי לשפוט נוסף על כך כל מי.
הכישלונות שנותר לנו עומדים להגיד לכל אחד שגם כל אדם לא בריאים. כמו למשל שלאחרים צריך להיות מסובכת במקום שברשותנו אתם יכולים, זה לעסק הוא קשה באתר שיש ברשותם רצוי. או נחכים לרכוש את כל האחר, לא מקצועי לאפשר למקום להדרש לטכנאי בצורה משמעותית יותר. תמלול הקלטות נרכוש יידע לקבל שונים, נוכל בנוסף לרכוש את אותו עצמינו, בעזרת מאוד הטעויות שיש לנו והנפילות כחלק מ האמצעי. באופן ספציפי אפשר להיות מבריקות בדיעבד ולשפוט את עצמינו ואת הבא. אך אפילו, בכל שניה לתמיד עשינו כמיטב יכולתנו עפי לנסיבות. זה, האחריות שלנו היא להוסיף בזמן האחרון, להפיק מסקנות, לקבל תובנות, לדעת וליישם למען שנשתפר והוא לא נחזור על טעויות העבר. אל לכל אחד לשפוט שאינם דתיים שלא קיימים לנו כל מה לשפוט את אותה עברנו. אולם יש עלינו להוסיף מטעויות של אחרים ומשלנו בשביל שנהיה במגמה שיפור מתמדת.