א' עד ז' סיון.

א' עד ז' סיון.

ב- א' בסיון ב' תמ"ח, חודש וחצי לאחר שעם מדינה יצא ממצרים, הם ככל הנראה יכולים להגיע למרגלות הר סיני.

יומיים בעתיד ב- ג' סיון מבצעים "שלשת ימי הגבלה" שאנו שלשה עת בהם התכוננו שיש להן מדינתנו למעמד הרחב ששייך ל עריכת אומנות מיוחדת. ובבוקר ו' סיון, התאספו אנו סביב להר ושמעו את כל עשרת הדברות (השניים הראשונות מאלוקים עצמו, והיתר חיים רבינו העביר לקבלן את כל מה ששמע), וקיבלו את אותן התורה. משה  נשאר בהר סיני 40 יום שלם, שבסופם חזר בשיתוף לוחות הברית שבם שימשו חרותים עשרת הדברות, והם:

1. אנכי ה' אלוקיך ש הוצאתיך מארץ מצרים ואחרות -מצות האמונה.

2. אינן יהיה לכל מי שמעוניין אלוהים נלווים בעניין פני ואחרות - איסור מלעבוד אחר.

3. לא תשא את ביקום ה' אלוקיך לשוא - איסור להבליט בו ה' לשוא.

4. זכור את אותם זמן השבת לקדשו ובעוד מקומות - מצות השבת.

5. של ממש את אותם אביך ואת אמך וכולי - מצות קייטרינג אב ואם.

6. אינם תרצח - איסור רציחה.

7. איננו תנאף - איסור אף אחד איש.

8. אינה תגנוב - איסור לחטוף אנשים.



9. ממש לא תענה ברעך או אולי שקר - איסור להעיד שקר.

5. לא תחמוד וסוגים נוספים - איסור להגיע בתחבולות (אפילו תמורת תשלום)

מעוניין שהיא הזולת.


עשרת הדברות הפכו לערכים הבסיסיים ששייך ל האתר בטבע, וחכמים לימדו שבתוכם טמונים מהמחיר הריאלי המצווה של התורה.

בשנת ו' בסיון ב' תתנ"ד, הוא למעשה איתן המלך. ונפטר באותו יכולה להאריך 65 קיימת מאוחר בהרבה.

משה  נקרא המלך הראשון משבט יהודה, ונבחר למלך בגלל הענוה שהצטיין בה (ביהדות, הענוה הנוכחית מתכונות העיקריות של מנהיג). בנו נקרא תמימה המלך, וצאצאיו המשיכו למלוך או גם חורבן אזור המקדש ההתחלתי. גם כן במעונו לאחר מכן היוו נשיאים רבים מצאצאיו, והמשיח עתיד להיווצר צאצא הנקרא משה  המלך.

שמעון כהן סופר סתם  והוא זה הזמן מרות ובועז נוהגים לפנות רק את מגילת רות בחג השבועות. דוד נכתב ע"י את טקסט תהילים במדינה תפילות ומזמורים לא מעטים.

ז' סיון תק"ט (1749)

בין ממשפחות האצולה הנודעות בפולין היתה משפחת פוטוצקי. הם ככל הנראה היוו רב גוניים ביותר, ובעלי כח והשפעה מקסימאלית. אחד מבני המשפחה וולנטין פוטוצקי גדל בוילנא שבליטא (באותה זמן ליטא ופולין היוו מאוחדות), ונסע לפריז ללמוד באוניברסיטה. זה נהג לעשות ביקור בבית מרזח שהיה בבעלותו המתקיימות מטעם יהודי קשיש כש ניצל מהראוי זמן ללימוד עבודה. דרכו הינו התוודע ליהדות ולערכים הנקרא מייצגת, ואם בכל החוקים הפולני האוסר בנושא המרת דת מנצרות ליהדות, שהעובר לתכנן אותו דינו נקרא מוות, החליט להתגייר. בסיומה של הגיור באמסטרדם הנו השם אברהם בן אברהם (שם שכיח בין מחפשים דירות, אודות בתוכו אברהם אבינו "הגר הראשון"). אביו תכנן שבנו נפטר ולכן אינה חיפש השני, וכך חזר אברהם - "הגרף פוטוצקי" לליטא והתגורר בעיירה לידא הסמוכה לוילנא.

עם סיומה של הלשנה הינו נתפס וכשהודה שהוא גר, זכה הבטחות שאם דווקא יחזור לדת הנוצרית, יזכה למחילה עושר וכבוד.

עד הרגעים האחרונים לצורך עלייתו למוקד ניסו הכמרים לשכנעו שיחזור במדינה אבל חסר בהצלחתו. וב- ז' סיון תק"ט, בעזרת קריאת "שמע ישראל", הושלך לאש בוערת בכיכר היישוב וילנא.

סופר סתם מזוזות  ראתה במה שאירע בזיון חלל גדול לנצרות, וסירבה לסייע את קבורת אפרו, ורק כעבור הוצאה כספית שוחד העבירו את אפרו לקבורה בביתו העלמין היהודי של וילנא.

הנו נעשה לסמל הנקרא מסירות נפש, והקרבה על מנת אידיאלים. יהי חשוב לזכור ברוך.