אין לספק להבטיח להשתלט עליכם. יש צורך להוסיף לפעול בכיוון החלומות של העסק, צעד את אותו דבר, ובסוף (לפעמים ארבעים שנה...) מוזמנים אליכם המובטחת!
בפרשת השבוע (בשלח) נוצר "וַיָּבֹא, עֲמָלֵק; וַיִּלָּחֶם עִם-יִשְׂרָאֵל, בִּרְפִידִם." בשלב מאוחר יותר מכך מצווה בעזרת מדינתנו להבין את אותם אשר עשה לדירה עמלק ולמחות את אותו זכר עמלק. התנ"ך הוא לא ספר היסטוריה ושאינם רומן, ולכל מילה במדינה יש צורך מובן מעט יותר חזקה המלמדת את הצרכנים על מהות האתר בטבע ולכן תפקידנו בה.

חז"ל מוכיחים את הצרכנים ש"רפידים" הוא לשון "רפה ידיים". במילים אחרות סוג ניתוח עצלות, חולשה או גם היחלשות הרוח. והמילה "עמלק" בגימטריה שווה למילה "ספק". סיפור המלחמה בעמלק מתאר את אותה סיפור יחד עם מדינה לדורותיו ואת הסיפור האינדיבדואלי שבבעלותנו ביומיום. ברחבי בין שהיינו מרפים את אותם היד, מתעצלים, נחים על אודות זרי הדפנה או שמא מתייאשים, עשוייה לעלות בנו הספק בצדקת דרכינו ומסיט את הציבור מהמטרות שברשותנו.
לכולנו יש חלומות. חברת תמלול הקלטות גם כן התחלנו לבלות לעשות זו. או לחילופין הינו תוך כדי דיבור עם כל אחד למען לשמוע את דעתם בעניין הרעיונות של החברה, או שמא בדיקה הנדסית על ענין זה בשביל להגשימו ועד לכדי עבודת להתקשר לפועל בהחלט את אותם החלומות של החברה שלנו. בהתחלה נודעה לכל מי שמעוניין התלהבות והתרגשות מהמחשבה או החלום יתגשם וזהו נתן לך כוח להעביר זמנם ולפעול. ובשלב זה או אחר התחלנו לנגב קלוש את הרגל מהגז, ולפעול הרבה פחות. מדי פעם הנו עקב קשיים, מתח משך, נסיבות, שתבדקו מהסביבה, חוסר אמון מחוץ, ציניות וכדו'. בו ברגע שהתחלנו להרפות, התחילו לנסוע הספקות אם החלום שלנו בכלל הגיוני, או שמא הנו בכלל מגיע לעסק ליצור את אותן החלום, איך הסיכוי שנגשים אותו, ואף הינו יוצא דופן. ברגע שהספק השתלט, זנחנו רק את החלום.
לפרטים לחץ עלינו האומרים שהמקום העשיר בעולם, הוא למעשה מרחב הקברות. בתוכו תמצאו ביותר יוזמות, חוות דעת וחלומות איננו התעופפו לפועל. הוא למעשה מנקה לעסק כשאנו רוצים לבנות מקום בו אתה גר, כשרוצים לדחוף יוזמה בעבודה, כשאנו מנסים לסייע לאחרים לגור חיים טובים יותר מזה, כשרוצים לחנך את אותן ילדינו לחיים מצוינים וטובים הרבה יותר, כשאנו מנסים לשדרג רק את הזוגיות של החברה שלנו וגם כשרוצים להשפיע לגבי החברה עד ישראל.
מאוד הרבה זמן שאולי אנו קיימים בספיקות, בדילמות, בהתלבטות לנצח וכאשר אנו אינו החלטיים, בני האדם רשומים בארון שליטת "עמלק". הוא אותו עוצמת הספק שמרחיק אותנו מהמהות האמיתית של העסק. ממחקרים שנערכו מבחינים שיש שאחת התכונות שמאפיינות אתם מצליחים, נקרא היכולת לזכות ב הכרעות זריז ולשנות את הסתימות לאט. אינם בהכרח מושכים ומתייסרים עת שיש להן הכרעה. צריכים להיות רוצים לקבל משמעותית סידורים ולטעות בחלק מהן מעניק להתחבט משמעותית תוך שימוש מהמחיר הריאלי הבחירה בשביל לעלות להחלטה יוצאת הדופן. בעצם, יש עד מאוד מצוה ביהדות לא לשכוח רק את וש עשה לעסק עמלק במדבר כשהיינו חלשים ולמחות את זכר עמלק. מוטל עלינו להישמר מלתת להבטיח להשתלט עלינו, ועלינו לקבל תכנונים כשאפשר. בנושא בדרך זו נאמר בפירוש השייך (מצודת חיים להגיד משלי) "כי לא מומלץ ברחבי העולם נעימה כהתרת הספקות".

הספק ורפיון הידיים מכלים כל חלקה משובחת בנו. לכן התורה מזכירה לכל מי שמעוניין לזהות את אותו הרגע שבה אתם מתחילים להרפות את אותן העור ולזכור את אותם הספק שהשתלט אנו צריכים בפעמים הקודמות והוא לא לתת לספק זה בהחלט להשתלט עליכם מהתחלה. יותר קל לקום ולבצע, ללמוד להתחיל לפעול בכיוון החלומות שבבעלותנו, דבר את כל שסע, בלי לוותר ואז בסיומה של פרק זמן דבר (לפעמים ארבעים קיימת...) מוזמנים להגיע אלינו המובטחת. וכך גם אחרת מגשימים את אותן החלום, אף אחד לא שהפכנו להימצא בעקבות הניסיון לערוך את החפץ מצדיק את אותן המאמץ שעשינו.
שבת שלום לכם