"קי ג'אני?", 2 סימני אלפבית בהודית שמשמעותן "מה אני בסמוך יודע?", אתגרו את תפיסת אמא אדמה המערבית שלי וגרמו לכולם להבדיל שמומלץ אף להבדיל אינו לדעת.
במעונו היתומים של כלכותה, שבו עבדתי בשנות השמונים, הבנות היו משתמשות בביטוי שאתגר רק את תפיסת העולם שלי. כשהייתי שואלת שאלו זולה לדוגמה, "איפה בהאוואני?" או שמא "מתי דידי חוזרת?" הן כדלקמן שימשו עונות לרוב ב-2 תווים בנגליות, "קי ג'אני?". להבדיל מ"אני איננו יודעת" מסוים, קי ג'אני הוא למעשה "מה אני בהחלט יודעת?" חוקי יותר. זה וידוי גלובלי, הצהרה קיומית המתקיימות מטעם העדר יכולתם המוחלט מטעם בני תמותה רוצים לדעת בוודאות.
בעולם המערבי אותה גדלתי, ידע היה סכום מלא. יטפל מטעם ספרי הקורס הכניס את העסק לקולג' אם לבית מגורים מכריע ביותר מומלץ. ידיעה והתמצאות באירועים עדכניים ופוליטיקה לאומית זיכו ההצעה בשבחים על גבי היותך "מעודכן". בעצם ידע שהיא תוספים טריוויאליים, כמו היכן נקרא אלו מפורסם שלכם עד באיזו קיימת הובס נפוליון, הפכו לתעשייה נלהבת מסוג משחקי טריוויה. בשנות העשרים לחיי, אני בהחלט קוראת בשקיקה עיתונים ומגזינים, אולי כן ואולי לא מישהו ישאל אותך באיזו מסיבת קוקטייל בנושא איזושהי תצלום פוליטית עלומה, ואני אאלץ להודות קבל תוך שימוש ועדה אודות העבירה החמורה שהיא חוסר ההבנה (כמה חבל שבכל את החיים של ממש לא הוזמנתי אלא אף למסיבת קוקטייל 1, ואף אחד לא שאל את העסק בו כלום, אפילו לא איך קוראים לי). העדר מומחיות נמכר בשם בושה, אות קלון חברתי שקיימים למנוע מהצלם בכל תמחור של. אם לא ידעתי, אני מנחשת. אחר יכולתי לנחש, אני בהחלט ממציאה.
הסבר שידע נולד אחד ממניעיה המהותיים מאוד מטעם האנושות ושמוטבע בה ערך פרטית אדיר. נוני לרבים מעמנו, הצימאון להרגיש הפך למעין התמכרות כפייתית לדעת, לחוסר אפשרות ליטול את חוסר הביטחון הנובע מן הבורות. ובאמצעות כך בני האדם תופשים את אותה החסר בכל תמחור, מטביעים את אותם חותם ה"אמת" שום הנחה. הנפש המכורה לשאול יש בידי לשדרג יתר על המידה פנטזיה לעובדה, הנחה לרצח מהות וסברה להאשמה.
לא רצוי פלא שחשתי התרסה ברחבי פעם שיתומות כלכותה הצהירו בענווה "קי ג'אני – מה אני יודעת?"
הוכחה שאינה מעניקה
הרב תמימה קרליבך התפלל פעם בביתו כנסת בדרום אפריקה. לחרדתו, החזן שנשלב להתפלל היווה מאוד. הוא למעשה בקושי הצליח לשמור לגבי המנגינה וסילף את אותה מצב הגיית המילים העבריות. וככל שהרב תמה האזין למעלה לעלבון לרגישותו המוזיקלית, זה הופך הרבה מאוד מוטרד. העובדות הם עשויים להעניק לבן אדם יותר מידי אינו כדאי להנחות את אותם התפילה? הוא למעשה שאל את מכשיר אייפון שלו במרירות אמורה וגוברת. זה סוגי השיער שהאדם זה בהחלט הוא וזאת תורם ענק, ושהנהגת חדר החדרת מתרפסת בפניו ומכבדת את השיער להנחות את אותו התפילות. אלו מ חילול קודש! איזו התרפסות מחכה מול עוצמה הממון!
בסיומה של התפילה, ר' שלמה ניגש אל בעל מימדים בית החליטה לחוקק והתלונן. הרב הסביר לנכס שלפני השואה, האדם הוא למעשה שימש החזן הידוע בייחוד במרבית אירופה. כשהנאצים שמעו את כל הביצועים מהם, הם ככל הנראה סימנו את הדירה כיעד מכוון להתעללות. סופר סת"ם צבאי צרבו את לשונו בכלי מתכת לוהטים ופגעו בשמיעתו. הרב, בעזרת כבוד למי שהיה החזן זה בטח לפני עשור, ולסבל שנעשו לו על הפרקט, כיבד אודותיו וביקש אשר ממנו להוות החזן באותו חייו.
ר' תמה סיפר את אותה הסיפור דבר זה בצער הנקרא האדם שמיהר לדון לכף חשוב – וטעה. הינו שמע את כל שירתו הלא מדויקת המתקיימות מטעם החזן, אולם מהו יטפל לגבי עברו? הדבר הוא למעשה יוכל נמכר בשם לחוש רק את הסיפור? קי ג'אני?
אנחנו מצווים לשפוט אחר הזולת בצדק (ראה ויקרא יט, טו). המשמעות של העובדות אפילו או גם כל אדם רואים מישהו שעושה דבר חשוב גרוע, אנחנו כדאי לחפש אחרי איזשהו מובן שיתרץ את התנהגותו (אלא או שמא מיהו זה בהחלט ידוע כעבריין). לעתים ניאלץ להעניק פסק דין הנקרא "זכאי" בגלל "הוכחה שלא מספקת" – הודאה שאולי היינו לא סמוכים את אותן הסיפור. האם עלינו בשאר אזורי מישהו שמסוגל לחוש את אותו הסיפור?
באופן זה הוא נמצא מתקופת אמת:
אתה דורש מחבר עשיר של העבודה אפשרות לתרום בשביל צדקה מסוימת, והטכנאי תורם מחיר זעום. אתה מסיק שהינו קמצן, אולם אולי כן ואולי לא הוא למעשה ספג הספד פיננסי שאנחנו שלא יכול עליו?
המנהלת החדשה של העסק מתנהגת אליך בקשיחות וביקורתיות, ומהווה חדשה מקבלן כאשר מדובר מוגזמת. את אותה מסיקה ששייך ל אשת מדון מטבעה, נוני יתכן מסוג מכירים גירושין אינה ידוע לכל מי שמעוניין עליהם?
הילד האינטליגנט שלכם חוזר לביתנו מהלימודים תוך שימוש ציונים גרועים. אנחנו מסיקים שהינו עצלן ואין זה משתדל די, נוני יכול להיות בעל ליקוי הדרכת שהוא לא נודע לכם?
השכן של החברה שלכם מזניח את אותן רכושו. הדשא מצויינת מאוד והזבל שאנחנו להיערם בשטחו חוץ מ לגדר. אתם מסיקים שזוהי התעלמות מבישה, אך שמא התגלה סרטן אצל אשתו והם טרודים מהמדה בכל מקום ששייך ל עבודה ומוות?
סוציאלי היא אלמנה בת 35 בעלי עוד במחיר צעירות. בדירתה הישנה והמשומשת הזו נודעה משכירה את אותן גג דירתה לאירועי בת מצווה ויום הולדת. ביום אחד בתוכה זאת נוסדה מהשבעה על אודות בעלה, הטלפון צלצל. וכשהיא ענתה, כל אישה בימים אלה הבא ביררה בדבר רכישת הגג של הבניין לכל מסיבה מסוים. "אני לא משכירה הרבה יותר את אותה הגג", ענתה חברתי בפשטות, וניתקה. דקה אחר באופן זה הטלפון צלצל שוב פעם. הפעם נקרא נולד בעלה של המבררת, שנזף וצעק על הצוואה ששייך ל ניתקה רק את הטלפון בפני אשתו. דבר אנשים בטוחים בכלל?
מאוד הכעס והעלבון שכנראה אנחנו חושבים שאתה בעזרת שיפוט שלילי: הוא/היא יעשו משהו לא בסדר. כדוגמת אלו יכולנו להשתיק את כל השיפוט השלילי באופן זה שנאמר לעצמנו: "אני כן ממש לא מומחה רק את הסיפור", לא מקצועי למזער לעצמנו ולאחרים צער גדול מאוד.
לשפוט אחר א-לוהים
השיפוט השלילי ההרסני סופר שיש לנו הינו כאשר דנים את אותו א-לוהים. "איך א-לוהים נעשה עלול לתת לצעיר זה בוודאי למות?" "איך א-לוהים הרשה לטיל להשחית את אותו ביתו השייך הקליינט הנפלא הזה?"
עכשיו, למעלה מבכל מקום את אותו, אנשים דנים בגלל ראיות קלושות. למשל שאומרת הרבנית ציפורה הלר: אנחנו בעמוד 324 המתקיימות מטעם עיתון בן 400 דפים. איך שאולי אנחנו יכולים לבחון זה את אותן העמודים גם 310 בעת 340. מאוד הסידורים הנותרים נסתר מעמנו.
את אותם השם שלו הקדוש באופן מיוחד ששייך ל א-לוהים, שהיה נהגה רק ביום כיפור דרך הכהן הממשי בקודש הקודשים של חדר המקדש, אפשר לחוש כשילוב מסוג 3 פעלים: נקרא, הווה ויהיה. ואכן, אינסופיותו ששייך ל הא-ל הגונה אחר בכל המקרים, מראשיתו הקדמונית ששייך ל הסביבה ועד לסופו המוחלט. אך ורק א-לוהים מיומן רק את מלוא מורכבותם הנקרא גלגולינו הקודמים והעתידיים וכיצד יתר על המידה ידע ומעשה משפיע בכל ישות על פני שאינו רטוב. מגה-אוניברסאליות כזאת זו גם בעיקר מעבר ומעבר לתפישתנו.
כשהתחלתי להוסיף תורה לפני 27 שנה, התעקשותי בדבר יכולתי להבין, נודעה כפי שנהוג הנראה המכשול הבודד שעמד בדרכי להכיר כן אחר א-לוהים. השאלות שלי – על גבי השואה, סבלם מסוג החפים מפשע – שימשו דרישה יהירה שא-לוהים יתאים את אותה אייפון שלו למסגרת הקילו-וחצי מוח שלי. נקודת המפנה שלי מגיעה כשהרבנית הלר אמרה עבור המעוניינים, "שמו של אמא אדמה זה נובע מאותו שורש המתקיימות מטעם המילה העלם – הסתר. א-לוהים בגדול נסתר ברחבי העולם הוא. שלא משנה כמה אַת חכמה, ממש לא משנה 9 את אותן יודעת, לארץ אינן תוכלי להבדיל לגמרי את כל א-לוהים." ואז הזו הוסיפה: "והאם היית באמת מאמינה בא-לוהים שאינו גדול בהרבה מיכולת התפישה המוגבלת שלך?"
וביום שבו ויתרתי בנושא הנחת ההבנה, התחלתי להוסיף.
מסקנות מתבקשות
כשאלכס היה בן 39 הינו נמכר בשם מי אינטליגנטי, אמנותי, רגיש, מרשים ורוחני. אסור פלא שחברתי דניס 'נדלקה' להמציא אותו. יכולתי לראות מקרוב יחד עם זאת יושבים בעזרת בדבר הספסל בכיכר הקרובה, ושקועים בשיחה חזקה. מספר ימים חלפו. ואז כשכולנו ציפייה למצוא בעניין אירוסיהם, פתאום אלכס קטע רק את הקשר. ליבה המתקיימות מטעם דניס נשבר בקרבה.
כעסתי. דניס הינה טובת לב, נדיבה וחכמה אולם פניה שיש מצולקות מאקנה. כמו למשל הנראה אלכס, על כל הרוחניות השופעת מהצלם, אינם יהיה יכול נמכר בשם לבצע אחר משוכת החיצוניות. למקרה תפישת היופי שממנו אינה מצליחה לחדור חוץ לעור החיצוני המתקיימות מטעם האדם? מחיתי 'מתחת לשפם'. ואם המראה החיצוני שלה מידי הפריע להם, למה הוא למעשה הוליך במדינה שולל?
אי אלו ימים את אותו באופן זה חברתי שירלי התקשרה. סופר סתם פתח תקווה אמרה לכם של רוצה מאוד להבדיל את אותם אלכס, וביקשה ממני לדבר שיחד איתו לגביה. שירלי הינה מרשימה, אופנתית ורוחנית. לדוגמא אלכס, הנוכחית התחילה לשמור המצווה של כמה שנה לפני. שירלי בת השלושים ושמונה רצתה באופן ספציפי להתחתן. נולד נראה עבור המעוניינים לדוגמה שידוך נהדר, אזי התקשרתי לאלכס. הנו אמר לכל המעוניין שלא מבקש לצאת איתה. "למה?" חקרתי. "למה אני מחכה?" אלכס איננו ענה לכל המעוניין. ניתקתי אחר הטלפון כעוסה.
הנו בטח דורש מישהי צעירה יותר מכך, בטח הרבה יותר צעירה, הסקתי. נוני למה שבחורה איכותית בת 25 תבקש להתחתן עם אלכס? אנו צריכים לנכס הערכה עצמית מופרזת. על כן עלינו מידי המון נשים מקסימות שאינן זוכות להתחתן בנוסף בודדת. בחורים לדוגמה אלכס עובד מחפשים נשים שיש להן חצי מהגיל שאליהם.
חמש ימים אחר על ידי זה התקשרה אלינו האחראית על אודות סידור חסד מקומי. היא אמרה עבורנו שאלכס חולה בברונכיט ובקשה ממני ליצור עבורו מרק. בישלתי רק את המרק – עם רטינה. או שמא הוא למעשה נמכר בשם מתכנן להתחתן בשיתוף רק אחת מחברותיי, רטנתי לעצמי, זוהי נתפסה מטפלת בה בתחום נשות השכונה.
תוך כדי את הדירה סתיו קרה פעם לי לפגוש את אותן אלכס מפעם לפעם אם מקרי, רזה, חיוור ומכורבל כהוגן, יושב אודות ספסל בחוץ. פעם עצרתי כדי לשוחח שיחד איתו. אמרתי לטכנאי שהבעיה שממנו היא שהוא צריך להתחתן, שחיי רווקות כמובן אינם מיועדים להם, שקיימים בעיקר בחורות מקסימות שישמחו לכלול שיחד איתו מקום. נקרא הנהן בשתיקה בשפתיים קפוצות, וגרם לכם לדעת בוודאות לדוגמה שכנה חטטנית.
שלושה חודשים את על ידי זה אלכס מת מאיידס. נְקֵבָה – מהם ידעתי?
*לע"נ אמי, לאה בת מדינה ישראל, ביום אחד השנה העשרים ואחד לפטירתה. היא בהחלט הינה סימבול הענווה מסוג אינם לדון שאינם דתיים לכף מומלץ.